مرگِ عیسی مسیح: چهار حقیقت شگفت انگیز
English version: Death of Jesus – 4 Amazing Truthshttps://english.biblebasedhope.com/death-of-jesus-4-amazing-truths/
« زیرا مسیح نیز یک بار برای گناهان رنج کشید، پارسایی برای بدکاران، تا شما را نزد خدا بیاورد. او در عرصۀ جسم کشته شد، امّا در عرصۀ روح، زنده گشت.» [اول پطرس ۱۸:۳].
چارلز اسپرجن داستانی را نقل کرده است که قدرت گناه بر انسانها را بهخوبی نشان میدهد.
پادشاهی ظالم یکی از رعایای خود را به حضور فراخواند و از او پرسید که شغلش چیست. آن مرد پاسخ داد: «آهنگر.» سپس پادشاه به او دستور داد زنجیری به طول معین بسازد. مرد فرمانبرداری کرد و پس از چند ماه کار، زنجیر را به پادشاه نشان داد.
اما به جای آنکه مورد تحسین قرار گیرد، به او دستور داده شد که زنجیر را دو برابر کند. وقتی که او این کار را به پایان رساند، دوباره زنجیر را ارائه کرد، اما باز هم فرمان گرفت: «برو و دوباره طول آن را دو برابر کن!» این روند چندین بار تکرار شد. سرانجام، آن پادشاه شرور دستور داد که مرد را با زنجیری که خودش ساخته بود، ببندند و در کورهای آتشین بیندازند.
اسپرجن اضافه کرد: «شیطان نیز همین کار را با انسان میکند. او انسان را وامیدارد که زنجیر خود را بسازد، سپس او را با همان زنجیر بسته، دست و پا بسته، به تاریکی مطلق میافکند.»
درست مانند آن پادشاه ظالم، گناه از خدمت گزاران خود بهایی وحشتناک میطلبد. کتابمقدس میگوید: «مزد گناه موت است» [رومیان ۲۳:۶]. اما خبر خوش، بخش آخر همان آیه است: «اما بخشش خدا حیات جاودان است در مسیح عیسی، خداوند ما.» و برای اینکه به ما حیات جاودان عطا شود، عیسی مسیح باید میمرد. اول پطرس ۱۸:۳ چهار حقیقت شگفتانگیز درباره مرگ او را بیان میکند که نشان میدهد چرا مرگِ او بزرگترین مرگ است.
۱- مرگی بینظیر بود. «زیرا مسیح نیز یکبار برای گناهان رنج کشید.» مسیح هرگز گناهی مرتکب نشد [اول یوحنا ۵:۳]. اما از سر محبت و اطاعت کامل از اوامر خدا، برای گناهان مرد. همین موضوع مرگ او را بینظیر میسازد. کسی که هرگز گناه نکرد، برای گناهکارانی چون من و تو جان سپرد.
۲- مرگی کامل بود. «یکبار برای گناهان.» این عبارت به این معناست که «یکبار و برای همیشه» انجام شد. دیگر نیازی به قربانیهای حیوانی برای گناهان نیست. عیسی بر صلیب گفت: «تمام شد» [یوحنا ۳۰:۱۹]. این واژه به این معناست که گناهان بهطور کامل پرداخت شدهاند. نه ۵۰٪، نه ۹۹٪، بلکه ۱۰۰٪. «تمام شد» یعنی کار نجات بر صلیب به پایان رسید. مرگ او کامل است زیرا برای همیشه برای گناهان ما مرد.
۳- مرگی جانشینانه بود. «پارسا برای ناپارسان.» این جمله یکی از مهمترین بیانات ثبتشده در کتابمقدس است. این فرایند «نسبت دادن» یا «کفاره جانشینانه» نامیده میشود، یعنی یک نفر بهواسطه اعمال فردی دیگر تحت تأثیر قرار میگیرد [دوم قرنتیان ۵: ۲۱]. عیسی بهعنوان جانشین ما، مجازات ما را بر خود گرفت و بهجای ما مرد تا زمانی که از گناهان خود برگردیم و مرگ او را بهعنوان پرداخت گناهانمان بپذیریم و او را بهعنوان خداوند و نجاتدهنده خود بپذیریم، از مجازاتی که شایستهاش هستیم نجات یابیم [رومیان ۱۷:۱، اعمال ۱۹:۳، اول قرنتیان ۱:۱۵-۳، رومیان ۹:۱۰، اعمال ۱۲:۴].
۴- مرگی هدفمند بود. «تا شما را نزد خدا بیاورد. او در جسم کشته شد، اما در روح زنده گردید.» عیسی کسی است که گناهکاران را به سوی «خدا» بازمیگرداند. و این فقط به این دلیل ممکن است که عیسی «در جسم کشته شد». اما مرگ پایان کار نبود. چون خدا قربانی کامل او را پذیرفت، او را از مردگان برخیزاند. از طریق روحالقدس چنانکه عبارت «در روح زنده گردید» نشان میدهد. رستاخیز عیسی نشان میدهد که مرگ او هدفمند بود. مرگی که ما را نزد خدا میآورد و به ما حیات جاودان عطا میکند.
پس اکنون چهار حقیقت شگفتانگیز درباره مرگ عیسی را دیدیم: مرگ او بینظیر بود، کامل بود، جانشینانه بود، و هدفمند بود. چگونه میتوان این عیسی شگفتانگیز را که خود را برای ما فدا کرد، دوست نداشت و ستایش نکرد؟
کوروش، بنیانگذار امپراتوری پارس، روزی شاهزادهای را همراه با خانوادهاش به اسارت گرفت. وقتی آنها را به حضور آوردند، شاه از او پرسید: «اگر تو را آزاد کنم، چه چیزی به من خواهی داد؟» شاهزاده پاسخ داد: «نیمی از داراییام را.» کوروش پرسید: «اگر فرزندانت را آزاد کنم چطور؟» شاهزاده گفت: «همه آنچه را که دارم.» پادشاه پرسید: «اگر همسرت را آزاد کنم؟» شاهزاده پاسخ داد: «اعلیحضرت، خودم را فدای او خواهم کرد.»
کوروش از وفاداری و فداکاری او چنان تحت تأثیر قرار گرفت که همهی آنها را آزاد کرد. وقتی در راه بازگشت به خانه بودند، شاهزاده به همسرش گفت: «کوروش را دیدی؟ چه مرد زیبایی بود!» با نگاهی سرشار از محبت، همسرش پاسخ داد: «نه، من اصلاً متوجه او نشدم. فقط چشمم به تو بود، کسی که حاضر شد جانش را بهخاطر من بدهد.»
پس بیایید چشمهایمان را بر عیسی بدوزیم. کسی که ما را محبت کرد و خود را برای ما فدا کرد [غلاطیان ۲۰:۲] در حالی که هنوز دشمنانش بودیم!
و اگر تا به امروز هرگز به این عیسی، مسیحی که برای گناهان جان داد، روی نیاوردهای، از تو دعوت میکنم که از گناهانت بازگردی و با ایمان بپذیری که عیسی بهای گناهانت را پرداخته است، و او را بهعنوان خداوند و نجاتدهنده زندگیات در آغوش بگیری.