خداوند به یاد تو است، حتی زمانی که احساس میکنی او تو را ترک کرده است
(English Version: “The Lord Remembers You – Even When You Feel Abandoned By Him!”)
آیا تا به حال احساس کرده اید که به دلیل شرایط سخت طولانی مدت توسط خدا رها شده اید؟ شاید به دلیل مشکلات مالی، مشکلات سلامتی یا مشکلات خانوادگی بوده باشد. ماهیت رنج هر چه بوده باشد، پاسخ شما چه بوده است:
۱- از خدا ناامید شدید؟
۲- عصبانیت نسبت به او؟
۳- دلسرد و افسرده شدید؟
۴- صبورانه منتظر او شدید تا در زمان او فراهم شود؟
در این مقاله، هدف من این است که همه ما را تشویق کنم، تا در هنگام مواجهه شدن با آزمایشهایی با ماهیت طولانی، پاسخ شماره چهار را به نمایش بگذاریم. صبورانه منتظر خداوند باشیم تا در زمان خود ما را رهایی دهد. اما به زبان آوردن آن آسانتر از انجام آن است. چگونه میتوانیم چنین واکنشی خداپسندانه داشته باشیم، بهویژه زمانی که به نظر میرسد هیچ رهایی از آزمایشها وجود ندارد؟ من معتقدم که پاسخ در پذیرشِ این حقیقت در کتاب مقدس نهفته است:
خداوند هرگز فرزندان خود را فراموش نمی کند. او آنها را به یاد می آورد حتی اگر «احساس» کنند که از او رها شده اند!
نمونه هایی از یاد خداوند از قومش:
نوح، اولین جایی که خواندیم خداوند قوم خود را به یاد آورد، در پیدایش ۸: ۱ است، خواندیم، «اما خدا نوح را به یاد آورد» «اما خدا» مانند نوری درخشان در پس زمینه ای بسیار تاریک ایستاده است. آیه قبلی به ما می گوید: «آب تا صد و پنجاه روز بر زمین پوشانده شدند» [پیدایش ۲۴:۷]. طوفان تمام جهان را از بین برد. و نوح و همه کسانی که در کشتی بودند هنوز در داخل محبوس بودند و نمی توانستند بیرون بیایند.
فقط می توان تصور کرد که از زمانی که در کشتی حبس شده بودند در ذهن آنها چه چیزهایی میگذشت. – مخصوصاً زمانی که متوجه شدند، چه مدت زمانی در کشتی بودند. پیدایش ۷: ۶، ۱۱ می گوید که نوح ۶۰۰ ساله بود که طوفان روی زمین آمد (یک هفته پس از ورود او به کشتی)، و پیدایش ۸: ۱۳-۱۵ به ما می گوید که اندکی پس از ۶۰۱ سالگی او از کشتی بیرون آمد. بنابراین، کل زمان حضور آنها در کشتی کمی بیش از یک سال بود! این مدت زمان زیادی است که باید در آن باقی ماند، زیرا همه چیز در اطراف در حال نابودی بود.
با این حال به ما گفته می شود که خداوند نوح را به یاد آورد. کلمه «یاد آورد» به این معنا نیست که خداوند نوح را فراموش کرده است، انگار که او حافظه خود را از دست داده است. اشاره به «یادآوری با مهربانی، اجابت درخواست، محافظت، فراهم کردن» است. و در این زمینه، به این اشاره دارد که خداوند به وعده خود مبنی بر نجات نوح از طوفان عمل می کند [پیدایش ۶: ۱۷-۱۸]. و اکنون، خداوند داشت وعده خود را عملی می کرد.
ابراهیم، با مهربانی خود، خدا درخواست ابراهیم را برای برادرزاده اش لوط شنید.[پیدایش ۱۶:۱۸-۳۳]. واو را نجات داد، هنگامی که دو شهر سدوم و عموره را ویران کرد، او را نجات داد. «هنگامی که خدا شهرهای دشتی که لوط در آن ساکن بود، را ویران کرد، دعای ابراهیم را به یاد آورد و لوط را از گرداب مرگ که آن شهرها را به کام خود کشیده بود، رهانید.» [پیدایش ۱۹: ۲۹].
بنی اسرائیل در مصر، در خروج، چون قوم خدا در سرزمین مصر به عنوان بردگان رنج می بردند، «از ظلمی که به آنان می شد و از خدا کمک می خواستند. خدا ناله ایشان را شنید و عهد خود را با اجدادشان یعنی ابراهیم و اسحاق و یعقوب به یاد آورد. پس خداوند از روی لطف بر ایشان نظر کرد و تصمیم گرفت آنها را از اسارت وبردگی نجات دهد.» [خروج ۲۳:۲-۲۵] و خدا با مهربانی خود، موسی را برانگیخت که سرانجام قوم را از مصر بیرون خواهد آورد.
حنا، در اول سموئیل ۱۱:۱ در مورد حنا میخوانیم، زنی خداپرست، اما بی فرزند، می خوانیم که از «خداوند قادر مطلق» التماس می کند که به «بدبختی» او «نگاه کند» و او را «به یاد آورد» با دادن «پسر» به او. و بعداً در همان فصل به ما گفته می شود: «خداوند او را به یاد آورد» [اول سموئیل ۱۹:۱] و باعث شد که او «باردار» شود و او را قادر ساخت تا «پسری به دنیا آورد» که نامش را «سموئیل» گذاشت و گفت: «چون از خداوند او را خواستم» [اول سموئیل ۲۰:۱].
مزامیر. مزامیر مکرراً ذکر می کند که چگونه خدا قوم خود را در مضیقه به یاد آورد و آنها را نجات داد یا در برخی موارد از مجازات قوم خود به خاطر گناهانشان صرفه نظر کرد.
مزمور ۳:۹۸ «او به یاد آورد عشق و وفاداری اش را به اسرائیل.»
مزمور ۴۲:۱۰۵ «او به یاد آورد وعده مقدسش را که، به بنده اش ابراهیم داد.»
مزمور ۴۵:۱۰۶ «او وعده ای را که به ایشان داده بود، به یاد آورد و به سبب محبت فراوانش، آنها را مجازات نکرد.»
جای تعجب نیست که مردم اغلب خدا را ستایش می کردند. مانند این مثال: «خداوند ما را در مشکلا تمان به یاد آورد، زیرا محبتش ابدی است» مزمور ۲۳:۱۳۶.
توبهِ دزد بر صلیب، شاید دلگرمکنندهترین تصویر از تمام نمونههایی که در کلامِ خداوند از مردم با مهربانی یاد میکند، با پاسخ عیسی به دزد توبهکننده روی صلیب نشان داده شود. صحنه این است که عیسی روی صلیب آویزان است و گناهان ما را به دوش می کشد و در اندوه فراوان رنج می برد.
و در آن حال، یکی از دو دزدی که در کنارش مصلوب شده بودند، فریاد زد «ای عیسی، چون به پادشاهی خود رسیدی، مرا نیز به یاد آور.» [لوقا ۴۲:۲۳]. آیا متوجه پاسخ حیرت انگیز عیسی می شوید؟ «آمین، به تو میگویم، امروز با من در فردوس خواهی بود» [لوقا ۴۳:۲۳]. نه فردا، نه ماه آینده، نه چند سال دیگر، بلکه «امروز» عیسی به این توبه کننده وعده داد که «در بهشت با او خواهد بود.»
تصور کنید که دزد توبه کننده با شنیدن این کلمات چه لذتی را تجربه کرده است! و همچنین، شادی وصف ناپذیری را تصور کنید که چند ساعت بعد در هنگام مرگ و رفتن به بهشت، جایی که عیسی قبلاً منتظر او بود را تجربه می کرد!
برادران و خواهران، خداوند از کسانی که برای رهایی به او چشم دوخته اند، یاد می کند!
آنچه خدا به یاد نمی آورد.
اگر مثالهای فوق از یاد خدا برای قومش کافی نیست، در اینجا چیزی است که باور نکردنیترین آرامش را برای دلهای پریشان به ارمغان میآورد. این خدایی که قوم خود را «به یاد» میآورد، همچنین قول میدهد که هرگز گناهان همه کسانی را که با در آغوش کشیدن پسرش، عیسی خداوند، برای بخشش به او روی میآورند، به خاطر نیاورد.
عبرانیان ۱۷:۱۰ این وعده را ثبت میکند: «گناهان و نافرمانیهای ایشان را دیگر هرگز به یاد نخواهم آورد.» مبنایی که خدا بر اساس آن وعده میدهد که دیگر گناهان ما را به یاد نمیآورد این است: عیسی «برای همیشه یک قربانی برای گناهان تقدیم کرد» [عبرانیان ۱۲:۱۰].
تمام گناهان ما در زیر خون عیسی دفن شده است. دیگر هیچ ترسی از قضاوت نداریم، زیرا او بهای گناهان ما را به طور کامل پرداخته است.، همانطور که عبرانیان ۱۸:۱۰ به وضوح بیان می کند، «آنجا که اینها آمرزیده شده باشند، دیگر جایی برای قربانی گناه باقی نمیماند.»
این مهمترین منبع تشویق برای همه ماست، بهویژه زمانی که احساس میکنیم خدا ما را رها کرده است! خدا وعده می دهد که هرگز گناهان ما را به یاد نخواهد آورد. پس چرا از حضور و محبت او دور باشیم. چه وعده ای بزرگ تر و راحت تر از این!
چه خدایی انجام می دهد به یاد داشته باشید.
با این حال، کسانی که عیسی را رد می کنند، این شادی و آسایش را تجربه نمی کنند. از آنجایی که آنها بدون بخشیدن گناهانشان می میرند، در آینده با قضاوت خداوند روبرو می شوند. در آن زمان، خداوند همه گناهان آنها را به عنوان مبنایی برای مجازات ابدی آنها در دریاچه آتش، که اصطلاح دیگری برای توصیف جهنم است، به یاد خواهد آورد. مکاشفه ۱۱:۲۰-۱۵ جزئیات را بیان می کند.
۱۱ آنگاه تخت بزرگ و سفیدی دیدم، و کسی را که بر آن نشسته بود. آسمان و زمین از حضور او میگریختند و جایی برای آنها نبود. ۱۲ و مردگان را دیدم، چه خُرد و چه بزرگ، که در برابر تخت ایستاده بودند. و دفترها گشوده شد. دفتری دیگر نیز گشوده شد که دفتر حیات است. مردگان بر حسب اعمالشان، مطابق با آنچه که در آن دفترها نوشته شده بود، داوری شدند. ۱۳ دریا مردگانی را که در خود داشت، پس داد؛ مرگ و جهانِ مردگان نیز مردگان خود را پس دادند، و هر کس بر حسب اعمالی که انجام داده بود، داوری شد. ۱۴ و مرگ و جهانِ مردگان به دریاچۀ آتش افکنده شد. دریاچۀ آتش، مرگ دوّم است. ۱۵ و هر که نامش در دفتر حیات نوشته نشده بود، به دریاچۀ آتش افکنده شد.
جمله، در پایان آیه 13، «هر فردی بر اساس آنچه انجام داده بود مورد قضاوت قرار گرفت»، حقیقت مهمی را به ما می آموزد. گناهانی که امروز انسان مرتکب میشود فراموش نمیشود، بلکه اگر نابخشوده بمیرد، به عنوان مبنایی برای مجازات در آینده مطرح خواهد شد.
و این بدان معناست که هر فکر و گفتار و عمل گناه آلودی مطرح می شود. این همچنین شامل عدم انجام کارهای درست در 100٪ مواقع می شود! این تعداد انبوهی از گناهان است که شخص باید به تنهایی در روز قیامت تحمل کند! واقعیت این است که هیچ کس نمی تواند بهای کامل گناهان خود را بپردازد زیرا هیچ کس کامل نیست. به همین دلیل است که همه کسانی که عیسی را رد می کنند، تا ابد بهای آن را در دریاچه آتش خواهند پرداخت.
بنابراین، انتخاب روشن است.
با توبه و ایمان، می توان در حالی که هنوز زنده هست نزد عیسی، نجات دهنده و خداوند رفت، تا گناهان آ به طور کامل پرداخت شود و مطمئن بود که عیسی در آینده گناهان آنها را به خاطر نخواهد آورد. و به این ترتیب، آنها همچنین می توانند مطمئن باشند که ابدیت را با عیسی در بهشت خواهند گذراند.
یا اکنون می توان عیسی را رد کرد، تمام گناهان آنها را حمل کرد و در روز قیامت آینده به عنوان قاضی با مسیح روبرو شد. در آن روز، عیسی هر گناهی را به یاد خواهد آورد، زیرا آنها را به دریاچه آتش محکوم می کند که به جهنم نیز معروف است. و در آنجا، آنها را تجربه خواهند کرد که واقعاً چه معنایی دارد که توسط خدا برای همیشه رها شوید.
چه چیزی را انتخاب خواهید کرد – عیسی شما را با مهربانی یاد کند به عنوان منجی؟ یا عیسی گناهان شما را به عنوان قاضی شما به یادآوری کند؟
